文化常州读后感

百科大全 2021-04-17 点击:

篇一:文化常州读后感

常州位于江苏省南部,属于长江下游地区,北靠长江,南临太湖,濒临东海,属于北亚热带海洋气候,常年气候温和,雨量充沛,四季分明。常州春末夏初时多有梅雨发生,夏季炎热多雨,最高气温度常达35℃以上,冬季空气湿润,气候冷。境内地势西南略高,东北略低,高低相差2米左右。地貌类型属高沙平原,山丘平圩兼有。南为天目山余脉,西为茅山山脉,北为宁镇山脉尾部,中部和东部为宽广的平原、圩区。
常州水陆空交通便利,老京沪铁路(常州站为特等站)、京杭大运河、312国道和沪宁、宁杭、常宁,沿江高速(常苏),常澄,锡宜等高速公路,以及江苏第2大机场,4D级民航常州机场,构成了常州发达的水陆空交通网。此外在建的京沪高速铁路常州北站是沪宁线通过站中最大的车站,沪宁城际铁路常州站,以及总长近八十公里的城市高架快速内环路网和正在积极筹建的4条城市轨道交通线也给常州的交通增添亮色。
2008年1月1日开通了快速公交(BRT),是江苏省内首个,也是国内最先进的快速公交系统。另外城市公共交通发达,市区内220余条公交车大多可以享受空调车1元刷卡6折的优惠。是继北京以后全国第二个给与市民公共交通优惠的城市。让常州人切实感受到了方便出行。
延陵春秋时,吴王寿梦之子季札为避让王位躬耕于舜过山(今江申港西);周灵王二十五年(公元前547年)吴王徐祭遂封季札于延陵。延陵邑大约在今常州、武进、江、丹一带,是为常州历史上见诸文字最早的名称。延陵先邑后县,其名相继沿用345年。
毗陵西汉高祖五年(公元前202年)改延陵为毗陵。毗陵之名从县治,到三国吴嘉禾三年(234年)置典农校尉屯田垦殖,到西晋大康二年(281年)建郡统县,相继沿用506年,其间,虽曾在王莽当政时改过毗坛,但时间很短前后仅14年,东汉建武元年时又复称毗陵。毗陵为郡曾统辖丹徒、曲阿(丹)、武进、延陵、毗陵、暨(江)、无锡7县,是为江南大郡。以毗陵命名的江南大驿一毗陵驿就设于此。
晋陵西晋惠帝永兴元年(305年)为避东海王越(司马越)世子毗讳,改毗陵为晋陵,晋陵之名前后沿用290多年。其间,西晋永嘉之乱中原士族纷纷南迁,占地聚居,设置侨治郡县,一度曾在武进县境内设有兰陵郡、兰陵县,在晋陵县境内设有东莞郡领宫县、东莞、姑幕3县,直至南朝末期遂先后废止。
常州隋文帝开皇三年(583年)废郡,以州统县。开皇九年(589年)于常熟县置常州,后割常熟县入苏州,遂移常州治于晋陵,常州之名由此始,此后,虽曾改称过毗陵、晋陵、长春、尝州,但时间都很短暂,而常州之名不论贯州、称府,为郡沿用至今将近1400年。唐武宗会昌四年(840年)升常州为望,列入全国州府十望之一。清雍正四年(1726年)析武进另置湖,析无锡另设金匮,析宜兴另立荆溪,加上原领江、靖江,常州府统领8县,故有“中吴要辅,八邑名都”之称。
武进市晋太康二年(281年)分曲阿(丹)、丹徒东部地区置武进县。嗣后各朝时有置废分合,改称过兰陵、永定,并入过曲阿、晋陵,析置过湖。1912年,民国成立,废常州府,湖县并入武进县,城区一度称武进市,沿称常州。
常州市1949年4月23日,常州解放,城乡分别建立常州市和武进县。1953年,常州市为省辖市。1983年3月1日,常州市管辖武进、金坛、溧3县。1990年8月、1993年11月、1995年7月三县经国务院批准撤县设市,成立溧市、金坛市、武进市,仍由常州市管辖。2002年经国务院批准进行行政区划调整,现辖金坛、溧两个县级市和武进、新北、天宁、钟楼、戚墅堰五个行政区。
常州是一座具有两千五百多年悠久历史的文化古城,底蕴深厚。公元前547年的春秋时期,建邑立邦,始称延陵。别名龙城,系春秋时期吴王寿梦的第四子季扎的封邑。秦代置县。
西晋以后,向为郡、州、路、府治,素有“三吴重镇、八邑名都”之称。城名多次更迭为毗陵、毗坛、晋陵、兰陵、常州、南兰陵、尝州、武进等。“常州”之名始于隋,此前称“郡”,此后至宋称“州”,元称“路”,明、清称“府”,均有辖县。
清雍正四年(1726)起,常州府辖武进、湖、无锡、金匮、宜兴、荆溪、江、靖江等8县。清末,城内尚有一府(常州府)两县(武进、湖)治所。
1912年废常州府,湖县并入武进县。解放初,常州专署辖常州市和无锡、江、武进、宜兴、溧、金坛6县;1953年1月常州市定为省辖市,当年3月共辖6区;1958年7月,镇江专区迁往常州,改称常州专区,常州属之。
文化特色:常州人杰地灵,人文荟萃,享有“天下名士有部落,东南无与常匹俦”之誉。“常州今文经学派”、“湖文派”、“常州词派”、“常州画派”和“孟河医派”饮誉全国。常州三杰:瞿秋白、恽代英、张太雷。


篇二:

这是清代著名的文学家和思想家龚自珍称道常州人文荟萃人才济济的诗作。一点都没有错,常州的人才真是举不胜举,早在南朝就有以诗文闻名的萧氏父子的文人集,他们对与保存中国的文化和新的诗体的产生都做出了自己的贡献。在皇帝诗人中,他们的成就恐怕只有曹三父子可与匹敌了。更为重要的是在明清两代,常州是全国最为富庶的地区之一,经济的繁荣也带动了教育的兴盛,龙城书院和武进县学都培养了一大批人才。正如这本书上提到的,这些人才不光有古代的文学家唐顺之、恽敬,李兆洛;诗人黄仲则;词人陈维崧,张惠言,史学家赵翼,出版家孙星衍;数学家唐顺之;医学家费伯雄、马培之;画家恽南田等,更有近代的文字学家赵元任;无产阶级革命家和理论家瞿秋白、张太雷、恽代英;数学家华罗庚;史学家吕思勉;画家刘海粟;文学家吴祖光;音乐家陈蝶衣父子等等,真可谓人才济济,恐怕在中国再难寻找到这样的地方了。龙城就是龙城,成“龙”的人才太多了。而我之所以和这些名人相识,多半来自于这本书。
作为江南三镇的之一的常州,它没有苏州的园林丛立,也没有二泉映月的静谧,但是却拥有着无限的人文景观,试到常州的每一条不起眼的小巷子去,都会找到很多名人的故居,尽管很多都已经残破不堪,但是看到白墙黛顶的屋子,古色古香的门窗,幽静的小院时,我们仿佛穿越了时空,又回到的数百年前的古代,忧国忧民的士子们在这里读书、创作、谈论诗文、饮酒做赋,琴棋书画诗酒茶样样不离手,那种闲适不迫的心态真让我们这些处于种种压力下所谓的现代人汗颜啊!
无论是让国守信的延陵季子,还是梦魂萦绕老死于斯的东坡先生,抑或是贫病交加的天才诗人黄仲则,笑谈饮酒视死如归的瞿秋白,我们都可以看到常州的魅力和常州人的人格魅力。曾几何时,不想来到了苏东坡系舟的舣舟亭前,遥想当年,苏公历尽磨难由海南归来的心情该是怎样的复杂呢,他选择了常州作为他的最后的驿站,从此常州就和东坡结下了千年的奇缘,这难道不是常州的魅力所在么?在前后北岸,我又见到了苏公的终老之所——藤花旧馆,千年庭院依依,试问斯人何在?斯人活在每一个中国人的心中。只要读过郁达夫先生的小说《采石矶》的人都会知道黄仲则,那个在与命运抗争的年轻的诗人的痛苦,怀才不遇是古代士子最不堪的境遇,偏偏让这位多愁善感的诗人遇到了,他用诗来抒发这种不平之气“十有九人堪白眼,百无一用是书生”。用诗使自己成为诗坛上的一颗耀眼的新星流传千古。他死的时候只有三十七岁,在康乾盛世的时代,伟大的诗人竟贫病交加而死,实在是天大的讽刺。
常州的魅力很多,但是它的最大魅力在于它的人文荟萃,这将使它保持永久的魅力


篇三:

常州,简称常,别称中吴、龙城,雅称“江南明珠”,地处鱼米之乡,位于江苏省南部的太湖流域水网平原,长江三角洲中心地带,北携长江,南衔太湖,东望东海,与上海、南京、杭州皆等距相邻,扼江南地理要冲,是长三角乃至华东地区的交通枢纽;与苏州、无锡联袂成片,构成了传统意义上的苏南三市(江苏的吴文化地区),即苏锡常都市圈。
古人形容常州“上通京口,下引姑苏,襟江带湖,形胜甲于东南”,故被称为“三吴襟带之邦,百越舟车之会”。因常州曾辖武进、湖、无锡、金匮、宜兴、荆溪、江、靖江8县,所以又被誉为“中吴要辅,八邑名都”。古城常州素以风景秀雅,崇文重教,经济发达,交通便捷而著称,是近代民族工商业的发祥地,也是科教、创新、文化创意和旅游观光的名城。工商比翼、民营活跃是常州经济的传统亮点;数字动漫、先进装备制造、电子信息、生物医药、新能源与环保、新材料等是常州经济的优势产业。


篇四:

清明节这个传统节日今年第一次作为假期,四月的天气,晴朗而清爽。万物复苏孕育着新的生机,活力窥伺着机会,在充满养分的土壤里蠢蠢而欲动。而这充满养分的大地,是萌生万物的摇篮,也是那些为了别人的春天而逝去的人们的归属。他们长眠地下,他们安息,我说他们是清醒的,他们在用迫切的目光注视着后辈的崛起。
逝去的是岁月是历史,却不是一种情怀,小学起就跟随老师去北宁的烈士陵园扫墓,那时觉得高高的纪念碑有着说不出的巍峨和肃穆,一朵致的白花别于胸前,一条红领巾默默拭去纪念碑上的尘土,却拭不去内心的疑问,我们来这里做什么,他们走了,我们来看他们,他们知道吗,那高高的塔碑底下埋藏的又是什么。带着疑问而来,又带着疑问而归。一年一年,扫墓变成了形式,四月的天气是魅力的全部。
今年又去扫墓,这次去的是盘山烈士陵园,听了讲解员略带口音的介绍,蓟县这个小地方竟然是兵家的必争之地,革命时期也没平静过。这次扫墓让我震撼的是一张老照片下的一行小字,“本村三十余人,被日寇凌-辱,倒放入缸内,溺死,其中幸存者被反绑长凳烤肚皮而亡”。一群强盗啊,一群什么样子的变-态的人,竟如此漠视别人的生命和尊严。当时我很气,我只是在看这行描述我就难以抑制内心的愤怒,可想当时记录下这惨痛一幕的笔者的心情,更可想象那些历经这些磨难者的感受。于是有了抗争,于是爆发了反日的战争。这种压迫这种凌-辱是任何一个有尊严的华夏子民所不能容忍的,再苦,再难,我们也会坚持,即使为此付出再多,我们也能承受。
生死何惧!这就是我们中华民族的气质,这也是我们每一个炎黄子孙的气节。望着陵园内那长长的碑林,那一个个刻在冷冷碑石上的名字本该是一张张鲜活的笑脸,他们却长眠于此,他们有的走的时候还不如我一般大,他们的人生那么短暂,他们的幸福从何谈起,可他们坦然的面对了生死,面对了自己的信仰。一种信仰最大的号召力就是让人们为之无怨无悔地付出自己的热血和青春,中国共-产-这面鲜艳的旗帜永远飘在了任何一个以民族为重人的心里。这就是士气!在那种艰苦的条件下,我军事装备和资源供给远不如那些洋洋炮,可就是靠了这种神支撑我们走下来,并获得了最终的胜利。士气,这是我们民族真正最宝贵的财富,也是那个年代留给我们最珍贵的遗产。每一个民族都需要自己的文化特色,而这种文化特色又需要一个强有力的文化理论做为支撑。中华民族的三大教派,佛、道、儒三教的核心共同点就是要积德行善,用民族神感染别人向善、为善。纵观古今,名人必有士之神,有大仁、大之心;自强不息,厚德载物之神和舍生取义,杀身成仁之人格。如今随着社会的发展,历史的积淀更赋予了士气新的涵义,如今我们凝聚在以胡-锦-涛总书记为核心的新领导班子周围,用充满张力的斗志让世界认识中国。士气,能创造奇迹,能以小博大,能加快发展的步伐,只要我们坚信为中华之崛起而奋斗,为民族尊严而奋斗,我当以我血荐轩辕。任何企图分-裂我国国土,任何有损国威,阻滞发展脚步的举动,都是所不可容忍的。在旌旗招展中,只能有一面代表了我们的意志,也只有一面凝聚了我们的荣辱,无可改变。这是历史赋予我们的烙樱


篇五:

原以为常州很小,根本没什么吸引人的地方。但是,读了《魅力常州》后,我突然觉得,常州的历史值得探寻。
常州的历史源远流长。是吴文化发源地之一,拥有5000多年的人类文明史,3200多年的文字记载史以及长达2500多年有准确纪年和确切地名的历史。常州市位于江苏省南部,属于长江下游地区,常年气候温和,雨量充沛,四季分明,十分适宜人们生活。
常州名胜古迹很多,历史人文荟萃,有“千载读书地”,“文人甲天下”,“文献之邦”和“诗国”的美誉。常州的名胜古迹有:淹城遗址、天宁寺、文笔塔、红梅公园(红梅阁)、青果巷、京杭运河常州段、篦箕巷、双桂坊、常州园林(近园、意园、未园、约园等)、瞿秋白纪念馆等; 休闲景区也有许多,如:中国春秋淹城旅游区(淹城春秋乐园、淹城野生动物世界)、太湖湾旅游度假区(太湖、环球动漫嬉戏谷、中华孝道园)、环球恐龙城(中华恐龙园、恐龙谷温泉)、天目湖旅游度假区、茅山风景名胜区等。
常州的主要物产有:龙城三宝(常州梳篦、乱针绣、留青竹刻)、景泰蓝工艺画、彩绒画、夏溪花木等。我来介绍一下留青竹刻,它也称平雕,即是用竹子表面一层青皮雕刻图案,把图案之外的青皮铲去,露出竹迹留青又称“皮雕”,是竹子表面一层薄薄的竹青为雕刻图案对象,铲去图案以外的竹青,露出竹青下面的竹迹留青雕刻的笔筒、臂搁、匣盒、扇骨等器物雕刻方法不仅巧,而且竹器外表色泽莹润,经常抚玩摩挲,年代越是久远,竹肌颜色越是深沉,光滑如脂,温润如玉,色泽近似琥珀,同时图案部分也越清晰突出。
常州市一座古老而又是座现代化的城市,它有这么多名胜古迹,工艺品。作为一名常州人,我真是无比骄傲!

文化常州读后感

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